blog_pruebas.jpg)
domingo, 31 de julio de 2011
YA NADA ME ASOMBRA
Y nos orgullecemos de ser seres civilizados y humanos???
No miremos hacia otro lado y seamos conscientes y responsables no sólo de nuestros actos sino de los que también propiciamos a otros
jueves, 28 de julio de 2011
XII CICLO DE MÚSICA SACRA
Director del Ciclo: Antonio Rodriguez losada
Del 27 al 31 de Julio 2011 a las 20h se celebra en el Monasterio del Desierto de las Palmas el XII ciclo de música sacra.
Fieles a su deseo este año quieren hacernos descubrir la música de un elemento de la naturaleza: La Noche. Noche Sosegada
Esta invitación a este concierto es una aventura, un gustar una experiencia espiritual privilegiada.
Programa:
27 de Julio 2011: Choristica Fistularum
28 de Julio 2011: Fernando Diez. Concierto de sitar con Aika querol
29 de Julio 2011: Ars Amandi. Trio Barroco
30de Julio 2011: Coro Resurrexit
31 de Julio 2011: Coro Neovocalis
viernes, 22 de julio de 2011
UN DIOS SIN ATRACTIVO
Jesús trataba de comunicar a la gente su experiencia de Dios y de su gran proyecto de ir haciendo un mundo más digno y dichoso para todos. No siempre lograba despertar su entusiasmo.
Estaban demasiado acostumbrados a oír hablar de un Dios sólo preocupado por la Ley, el cumplimiento del sábado o los sacrificios del Templo.
Jesús les contó dos pequeñas parábolas para sacudir su indiferencia. Quería despertar en ellos el deseo de Dios. Les quería hacer ver que encontrarse con lo que él llamaba “reino de Dios” era algo mucho más grande que lo que vivían los sábados en la sinagoga del pueblo: Dios puede ser un descubrimiento inesperado, una sorpresa grande.
En las dos parábolas la estructura es la misma. En el primer relato, un labrador «encuentra» un tesoro escondido en el campo… Lleno de alegría, «vende todo lo que tiene» y compra el campo. En el segundo relato, un comerciante en perlas finas «encuentra» una perla de gran valor… Sin dudarlo, «vende todo lo que tiene» y compra la perla.
Algo así sucede con el «reino de Dios» escondido en Jesús, su mensaje y su actuación. Ese Dios resulta tan atractivo, inesperado y sorprendente que quien lo encuentra, se siente tocado en lo más hondo de su ser. Ya nada puede ser como antes.
Por primera vez, empezamos a sentir que Dios nos atrae de verdad. No puede haber nada más grande para alentar y orientar la existencia. El “reino de Dios” cambia nuestra forma de ver las cosas. Empezamos a creer en Dios de manera diferente. Ahora sabemos por qué vivir y para qué.
A nuestra religión le falta el “atractivo de Dios”. Muchos cristianos se relacionan con él por obligación, por miedo, por costumbre, por deber…, pero no porque se sientan atraídos por él. Tarde o temprano pueden terminar abandonando esa religión.
A muchos cristianos se les ha presentado una imagen tan deformada de Dios y de la relación que podemos vivir con él, que la experiencia religiosa les resulta inaceptable e incluso insoportable. No pocas personas están abandonando ahora mismo a Dios porque no pueden vivir ya por más tiempo en un clima religioso insano, impregnado de culpas, amenazas, prohibiciones o castigos.
Cada domingo, miles y miles de presbíteros y obispos predicamos el Evangelio, comentando las parábolas de Jesús y sus gestos de bondad a millones y millones de creyentes. ¿Qué experiencia de Dios comunicamos? ¿Qué imagen transmitimos del Padre y de su reino? ¿Atraemos los corazones hacia el Dios revelado en Jesús? ¿Los alejamos de su misterio de Bondad?
Eclesalia.net
jueves, 21 de julio de 2011
RELEVO EN LA ADMINISTRACIÓN DE CONFER NACIONAL
Madrid 13 Julio de 2011(IVICON)En este día se ha celebrado en la sede de la Conferencia Española de Religiosos un sencillo acto de despedida a Luis Álvarez , Clérigo de San Viator, que ha desempeñado este servicio durante seis años y medio.
Durante este tiempo, ha gestionado los recursos de la CONFER y ha sido el responsable del proceso de cambio de sede. En dicho acto, el presidente de CONFER ha agradecido a Luis Álvarez sus años dedicados al servicio de la Vida Religiosa. Por su parte, el que hasta ahora ha sido el administrador de CONFER se ha mostrado satisfecho por su labor, y ha agradecido el cariño recibido a todo el personal de CONFER.
A Luis Álvarez lo sustituye Rafael González, redentorista, que durante 12 años ha sido el administrador en su congregación. CONFER agradece a Rafael González su disponibilidad en su nueva tarea.
domingo, 17 de julio de 2011
SAN JUAN DE LA CRUZ. GUÍA DE MAESTROS ESPIRITUALES
META, CAMINO Y GUÍA DEL MÍSTICO
Autor: Manuel Hódar Maldonado
Editorial: Monte Carmelo
SINOPSIS
Aborda el tema de los Maestros Espirituales, a partir de la vida de San Juan de la Cruz y sus escritos...
...Puede ayudar a quienes están interesados en el conocimiento de san Juan de la Cruz. También dará luz a los que están comprometidos en su propio camino espiritual. Y planteará, sin ninguna duda, enfoques, actitudes y la propia preparación de aquellos que ejercen como Guías Espirituales de otros.
sábado, 16 de julio de 2011
SANTA RITA DE CASIA
(Cascia. El Poder y el Perdón o Cascia, una historia de poder, pasión y amor)
DIRECCION: Giorgio Capitani
GENERO: Drama romántico
AÑO: se estrena el 26 de septiembre de 2004 (Italia)
SINOPSIS
Narra la relación entre Paolo, un aguerrido caballero que asesinaba por órdenes de su padre, y Rita, personaje inspirado en Santa Rita de Cascia, quienes, a pesar de la oposición de ambas familias, logran casarse...
Según su autor, es una “película recomendable para todos por su gran mensaje de paz, reconciliación y perdón que es posible a través del verdadero amor”.
jueves, 14 de julio de 2011
EL RACÓ DE ST. FRANCESC: UN GRITO DE DIOS
JOSE M. Llopis
Así lo contemplamos hoy, al celebrar los veinticinco años de nuestra estancia en el Racó: ES UN GRITO DE DIOS. Es Dios mismo, quien, como en un nuevo Sinaí, o como en un nuevo Tabor, lanza un grito de esperanza: VOGLIO PORTARVI TUTTI IN PARADISSO. Quiero conduciros a todos al Paraíso.
Sí, sí, sí, yo ya sé las dificultades que tenéis; también conozco las veces que lo habéis intentado; incluso soy consciente de los fracasos que han herido vuestro corazón. Escuchad y entended:
Admira el vaivén de las olas
el estruendo del viento en su deambular,
el rayo y el trueno en su firme crepitar.
Son notas que cobijo buscan,
en el refugio de un humilde hogar.
Es así el Racó, el hogar del alma inquieta y andariega que, como el viento, ha recorrido todos lugares desérticos y esteparios de la vida y, por fin y al fin, en un sorpresivo e insignificante paraje, ha escuchado el saludo de Francisco: PACE A TUTTI, BUONA GENTE. Y encontraste el paraíso.
Es así el camino de la Providencia. En primer lugar, aquello que vivíamos y experimentábamos en nuestro interior, como un verdadero regalo de Dios, necesitó un lugar concreto donde situarse; y así nació el Racó y empezó el Racó su magisterio.
De esta manera y a renglón seguido, descubrimos que el Racó no era un lugar, es un modo de vivir, un camino, una actitud ante todos los avatares y reflejos insospechados de la vida. Y en él, en ese camino, apareció EL HUMOR DE DIOS. Es decir, aquel soplo divino, que, al reposar en tu hogar, convierte en alegría, las penas y el pesar.
Reposa, alma y escucha:
que el Racó es un secreto camino
donde el buen Dios sembró tu destino
que, naciendo en tu oscuridad,
irradia de melodía tu cansino caminar.
Siembra, pues, de humor tu vida, del humor de Dios. Es ésta su semilla, que, al depositarse en tu tierra, explota, fecunda, en rayos gozosos de humilde, sencilla y alegre fraternidad.
Y... te has hecho el hermano universal, el hermano de todos... Y lo que es más hermoso: TE HAS CONVERTIDO EN HERMANO TUYO. Te has reconciliado contigo mismo. No olvides: es el punto de arranque para la verdadera fraternidad.
El grito de Dios en el Racó es fraternidad y acogida. Desde aquí arranca la verdadera dimensión de la persona humana y su verdadera restauración. Y con ellas, la fraternidad y la acogida, explota, se descubre y se expande el verdadero compromiso del servicio a los necesitados.
El grito de Dios que resuena con una fuerza vigorosa en el Racó y sus ecos llegan a tantos lugares, es éste: La vida fraterna o es fácil o es imposible. De nosotros depende el camino que elijamos. Es nuestra opción la que hace que resultado sea uno o sea el otro. El Racó simplemente siempre querrá ser reflejo del grito de Dios y una invitación a que elijas los acompañantes oportunos.
Y tu camino se convertirá en el descanso de Dios, donde los sufrimientos de los demás, de los hermanos, encontrarán su verdadero reposo en tu ardiente corazón.
Te has identificado con el grito de Dios, reflejo del Racó y expresión y claridad de un mundo reconciliado en fraternidad, y, vayas donde vayas, tú serás un verdadero Racó, como un nuevo grito de Dios al mundo de hoy de
FRATERNIDAD Y ACOGIDA. Es el paraíso soñado por Dios.
10 de Julio 2011 25 años del Racó
CONDENADO POR DESCONFIADO
La Iglesia no ha afirmado nunca de nadie en concreto que esté condenado. A lo largo de los siglos ha canonizado y beatificado miles de fieles, hombres y mujeres, sacerdotes y casados, laicos y consagrados, jóvenes y adultos, e incluso niños… Pero de nadie ha dicho que se haya condenado.
Es cierto que hay que evitar la idea equivocada de que nadie se condena. El Nuevo Testamento está lleno de advertencias muy serias e insistentes, que avisan del riesgo de una condenación eterna. Dios propiamente no condena a nadie. Por el contrario, ha llegado a entregar a su Hijo para que todos se salven y nadie perezca (Jn 3,16-17). Pero el hombre puede rechazar el amor y la vida que Dios le ofrece y deslizarse por el camino de la perdición (Jn 3,36; 12,47-48).
De los signos externos no podemos concluir nada. El corazón de cada ser humano es un misterio al que sólo Dios tiene acceso. Y siempre cabe el arrepentimiento en el último instante. Por eso la Iglesia no condena a nadie. Ni siquiera a Judas.
La vida de este hombre resulta sorprendente. Es uno de los doce que Jesús elige «para que estuvieran con Él y enviarlos a predicar con poder para expulsar demonios» (Mc 3,14-15). Por tanto, es uno de los predilectos, escogido de entre la multitud de discípulos y seguidores de Jesús. Durante tres años ha sido testigo ocular de sus milagros, ha escuchado sus confidencias, ha comprobado el entusiasmo y la alegría con que la gente seguía y aclamaba al rabí de Nazaret…
Y sin embargo… ¿Qué ha ocurrido en el corazón de Judas para llegar a traicionar a Jesús? Algunos suponen que había quedado defraudado de que quien él consideraba mesías no aniquilase a los enemigos de Israel ni liberara al pueblo del dominio romano. San Juan nos dice que era ladrón y amigo del dinero (Jn 12,4-6).
En todo caso, quien ha estado tan cerca de la Luz parece haberse cerrado a ella. Es significativo el comentario del evangelista Juan cuando Judas sale del cenáculo para entregar a Jesús: «Era de noche» (Jn 13,30). La expresión no se refiere sólo a la hora en que partió, sino a la situación del alma de Judas: «Es vuestra hora y la del poder de las tinieblas» (Lc 22,53).
A pesar de todo, hay que reconocer que la acción de Judas es en sí menos grave que la de Pedro. Al fin y al cabo, lo único que hizo Judas fue facilitar el prendimiento de Jesús por parte de los guardias del Sanedrín en un momento en que no hubiera gente, para evitar que se produjera un tumulto entre sus discípulos y seguidores. Y ello a cambio de unas miserables monedas…
En cambio Pedro negó a Jesús, afirmó que no le conocía, que no tenía nada que ver con Él. Y lo hizo insistentemente y hasta perjurando.
Pero Pedro quedó desarmado ante la mirada de Jesús. Lloró amargamente y se arrepintió profundamente de su pecado. Y después de la resurrección reparó su pecado con un triple e intenso acto de amor, que le llevaría a acabar entregando la vida por fidelidad a su Maestro.
Judas también reconoció que había obrado mal. Pero huyó de la presencia y de la mirada de ese Jesús que estaba pidiendo perdón para sus asesinos (Lc 23,34). Se encerró en sí mismo. No se perdonó a sí mismo. Se mantuvo en la noche y en las tinieblas. No se abrió al único que podía salvarle de sí mismo. Se encerró en la desesperación.
Hemos tenido en estas páginas la ocasión de contemplar la conversión de grandes pecadores. Todos ellos han acogido la mirada y la luz de Jesús que, al tiempo que hace ver la gravedad inmensa del pecado, muestra su amor incondicional y ofrece la salvación. El Maligno, en cambio, intenta llevar al hombre por el camino de la desesperanza para conducirlo a la desesperación. Mientras hay un hilo de esperanza nada ni nadie está definitivamente perdido.
(Textos bíblicos: Mc 3,13-19; 14,17-21; Jn 12,4-6; 13,21-30; Lc 22,1-6.47-48; Mt 27,3-5)
COMO FERMENTO
JOSÉ ANTONIO PAGOLA
Con una audacia desconocida, Jesús sorprendió a todos proclamando lo que ningún profeta de Israel se había atrevido a decir "Ya está aquí Dios con su fuerza creadora de justicia abriéndose camino en el mundo para hacer la vida de sus hijos más humana y dichosa". Es necesario cambiar. Hemos de aprender a vivir creyendo en esta Buena Noticia: el reino de Dios está llegando.
Jesús hablaba con pasión. Muchos se sentían atraídos por sus palabras. En otros surgían no pocas dudas. ¿No era todo una locura? ¿Dónde se podía ver la fuerza de Dios transformando el mundo? ¿Quién podía cambiar el poderoso imperio de Roma?
Un día Jesús contó una parábola muy breve. Es tan pequeña y humilde que, muchas veces, ha pasado desapercibida para los cristianos. Dice así: «Con el reino de Dios sucede como con la levadura que tomó una mujer y la escondió en tres medidas de harina, hasta que todo quedó fermentado».
Aquella gente sencilla sabía de qué les estaba hablando Jesús. Todos habían visto a sus madres elaborar el pan en el patio de su casa. Sabían que la levadura queda "escondida", pero no permanece inactiva. De manera callada y oculta lo va fermentando todo desde dentro. Así está Dios actuando desde el interior de la vida.
Dios no se impone desde fuera, sino que transforma a las personas desde dentro. No domina con su poder, sino atrae con su amor hacia el bien. No fuerza la libertad de nadie sino que se ofrece para hacer más dichosa nuestra vida. Así hemos de actuar también nosotros si queremos abrir caminos a su reino.
Está comenzando un tiempo nuevo para la Iglesia. Los cristianos vamos a tener que aprender a vivir en minoría, dentro de una sociedad secularizada y plural. En muchos lugares, el futuro del cristianismo dependerá en buena parte del nacimiento de pequeños grupos de creyentes, atraídos por el evangelio y reunidos en torno a Jesús.
Poco a poco, aprenderemos a vivir la fe de manera humilde, sin hacer mucho ruido ni dar grandes espectáculos. Ya no cultivaremos tantos deseos de poder ni de prestigio. No gastaremos nuestras fuerzas en grandes operaciones de imagen. Buscaremos lo esencial. Caminaremos en la verdad de Jesús.
Siguiendo sus deseos, trataremos de vivir como "fermento" de vida sana en medio de la sociedad y como un poco de "sal" que se diluye humildemente para dar sabor evangélico a la vida moderna. Contagiaremos en nuestro entorno el estilo de vida de Jesús e irradiaremos la fuerza inspiradora y transformadora de su Evangelio. Pasaremos la vida haciendo el bien. Como Jesús.
Eclesalia.net
viernes, 8 de julio de 2011
Suscribirse a:
Entradas (Atom)